南朝梁景墓

南朝梁景墓神道石柱及辟邪，该辟邪为南京市徽的设计来源

改变

还是在慢慢改变。
还是比较懒，但是现在勇于承认自己这是懒，而不是认为这是个性的一部分。打算努力克服这一点。
需要自己去努力生活了，生活不仅仅是自己过得安逸就好了的，当时未来是不确定的，自己脑中有所谓的存在主义的思想，但是生活毕竟不是你自已个人的，需要对自己周围的人负责了。当你重视的朋友需要你的帮助的时候，如果你没有能力进行帮助，这是一件非常令人伤心的事情，而你也需要对你身边的人负责，让她能够过上更好的生活。
所以开始学习注册会计师，打算今天继续考考试试，起码也能够增进知识，不能混吃等死，发现学习一段时间竟也小有收获，这种收获不是那种可以用来和别人吹嘘的东西，就像经济法老师说的，学会一点和没学一样。你需要面对一个事情的时候把它做好，全面深入的做好，而不是只能唾沫横飞的乱说一通，一点用也没有，甚至对你有害处，只能增长你的虚荣心。学习了一段时间，发现自己还是慢慢有了一些兴趣，当时远未到入迷的程度，这样就还需要努力，否则是不能把一件事情做好的。
自己还是有自己的兴趣爱好，发现自己喜欢古建筑。发现有一点自己的兴趣爱好真的不容易发展。加油吧。

迷思，选择

最近闹得沸沸扬扬的伊斯兰问题，而且自己也在南京亲眼目睹新疆人欺负当地人，事情是这样的，当时城市建设展览馆有个珠宝交易展览会，而门口有一群新疆人在面包车屁股买珠宝，一个大约50多的人看了一下一个新疆的珠宝，就被要求挺多钱买下，当地人肯定不同意，然后就被新疆人揪着，当时就挨了几拳，一块摆摊的新疆人也都围过来了，当地人比较瘦弱没有还手，旁边就有警察，警察要求两个人都回派出所解决，但是最终的结果是当着警察的面，当地人还是挨了几拳，新疆人拿回东西继续回去买，那个南京人只能自当吃亏晦气走了，两个警察继续回到车里待着，当时在场的时候真的是热血沸腾，感到一股热血往头脑涌。

最近在知乎、网上不停的看关于伊斯兰的情况，真心感觉这个宗教不是什么好东西，当时我个人认为什么宗教都不好，都是一种人对于自己的偷懒，自己不能把握自己而将自己交给所谓的上帝或者什么东西。但是如果一个教派的人能够不影响他们，不要将自己的要求强加给别人都是可以包容的，（当时历史上似乎每个教派做大，都会暴力压制另一教派）但是伊斯兰教并不是这样的，包括退教的都是卡菲尔，甚至看到一个笑话说在中国，如果入了伊斯兰教，想退教可以进共产党，只有进入一个伊斯兰不敢惹的组织才是安全的。说明这个宗教是可恶的，值得反思的。、

但是，如果自己作为这个社会的一份子，而不是旁观者，除了愤怒，就需要面对这个实际情况作出选择，万一自己的这一票管用呢。。。
一方面，我知道第一个例子中，政府赋予了新疆人某种特权，面对新疆人是执法者的睁一只眼闭一只眼其实最终会害了新疆人，使新疆人在群里中异化。在某种情况下对自己有利的政策完全可以反过来变得对自己不利，也就是两少一宽政策是错误的，而且这是明显的政府违背法律的行为，竟然这么畅行无阻，于是透过这件事，在中国对于政府行政的监督绝对需要警惕。对于公权力的滥用，需要警惕。

另一方面，作为一名汉族人，在网上看到清末陕甘回乱、宋元泉州穆斯林的资料，也确实热血沸腾，面对的是这么一个顽固不化的宗教，真心觉得扯淡，网上有太多关于穆斯林的指责了：当他们是人群中的少数，就要尊重他们的选择，当他们成为大多数，就要实行他们的沙利亚法，真心觉得这绝对不是我想要的情况。以前觉得清真餐厅是个很圣洁的存在，原来其实是那么的藏污纳垢。

这些困惑和迷思，自己的想法是，过好自己的日子，道德是用来自律的而不用来要求他们的。但是这种近乎彻底自由化的想法其实依赖于社会的成熟和稳定，想想其实中国不打仗才多长时间，未来如果发生这种冲突，这种想法就过于天真的，所以现在的时刻的需要珍惜的。所以最终认为国家是强于民族的，对于民族的划分不能过于强化，而对于宗教，要通过教育的方式进行改变。这方面我认为共产党干的好，对于每种宗教都要打击，每个宗教只能老老实实的听话，对于伊斯兰教，现在对于他们某种程度的庇护不知道是不是以后为了秋后算账更容易一点，党和政府这种做法或许有点阴，但未来形势反转的话（好像最近已经是事情正在起变化了，7常委宗教会议都开了），我认为干的好。
但是同时作为一个还有自己一点小小自由梦想的普通人，还是要提醒，对于公权力的质疑和监督永远要保持警惕。